Tammikuussa 2019 Helsinki-Vantaan lentokentälle laskeutuu Turkish Airlinesin lentokone.
Matkustajien joukossa on Aladin Maher. Hän johtaa kahta islamilaista säätiötä Suomessa.
Maherilla on mukanaan käteistä rahaa ja käsin täytetty tulli-ilmoitus. Paperissa on Tullin leima.
Siihen on kirjoitettu summa: 34 725. Valuutta on merkitty epäselvästi.
Rahojen alkuperä: Säätiöiden kassavaroja, lahjoituksena saatu. Käyttötarkoitus: Kiinteistön osto Karnatissa, Italiassa, Milanossa.
Matkan lähtömaaksi on merkitty Egypti.
”Karnati” viittaa Carnateen Milanon lähellä. Siellä on nykyisin islamilainen keskus.
Keskus on joutunut Italiassa ikävän julkisuuden kohteeksi. Maahanmuuttovastaiset poliitikot ovat pitäneet sitä laittomana moskeijana.
Kuulostaa tutulta. Samantyyppinen luvattoman moskeijan tapaus on ollut myös Helsingin Malmilla.
Vuosien varrella Maher on kantanut suuret määrät käteistä rajojen yli. Siinä ei sinänsä ole mitään laitonta.
Rahaa on kulkenut myös Suomesta ulkomaille, sillä Maherin johtamilla säätiöillä on yhteistyökumppaneita monissa maissa.
Varoja hän kerää vaikutusvaltaisen suhdeverkostonsa kautta.
Maher tuntee rikkaita liikemiehiä ja jopa Arabian niemimaan hallitsijoita. Itse hän on viranomaisten rekistereissä lähes varaton eläkeläinen.
Säätiöt viranomaisten silmätikkuna
Yle kertoi aiemmin perjantaina, miten Maherin johtamat Suomen islamkeskus -säätiö ja Pohjoismaiden säätiö ovat joutuneet vaikeuksiin viranomaisten kanssa säätiöiden varojen alkuperää koskevien epäselvyyksien vuoksi.
Pankit olivat kieltäytyneet käsittelemästä säätiöiden maksuliikennettä, ja säätiöiden tilejä oli suljettu.
Suojelupoliisi puolestaan esti yhden säätiöiden varakkaan saudirahoittajan maahantulon, koska epäili tämän voivan vaarantaa valtion turvallisuutta.
Aladin Maher on Suomen islamilaisissa piireissä tunnettu henkilö. Hän on joutunut myös julkisuuden valokeilaan etenkin Malmin ”salamoskeijaa” koskevassa kiistassa. Ilta-Sanomat kertoi kiistasta syyskuussa 2023.
Helsingin kaupunki määräsi säätiön rukoushuoneen käyttökieltoon, koska tila on määritelty päiväkodiksi. Toiminta häiritsi taloyhtiön muita asukkaita.
Tässä jutussa kerromme tarkemmin, kuka Aladin Maher on, miten hän ajattelee ja kuinka hän rakensi säätiöidensä avulla laajan verkoston. Se on levittänyt islamin varhaisten oppien kirjaimellista tulkintaa, jota voisi kuvailla vanhoilliseksi.
Kerromme myös, mistä säätiöiden ongelmat Maherin itsensä mielestä johtuvat.
Juttu perustuu kuukausia kestäneeseen yhteydenpitoon Maherin kanssa, laajaan asiakirja-aineistoon ja lukuisiin taustahaastatteluihin.
Tunnetun perheen vesa
Aladin Maher syntyi Egyptissä vuonna 1949. Hänen isänsä oli kuuluisa kirjailija, toimittaja ja elokuvakäsikirjoittaja. Veli on tunnettu näyttelijä.
Maher valmistui itsekin näyttelijäksi Egyptissä.
Suomeen hän tuli 1970-luvun alussa opiskelemaan Ateneumina tunnettuun Taideteolliseen oppilaitokseen.
Maher esitteli Ylelle Ateneumin kamerataiteen osaston johtajan kirjoittamaa suosittelukirjettä:
Aladin Maherista ei tullut Suomessa näyttelijää, mutta draamaa hänen elämässään on riittänyt.
Hänestä tuli liikemies, joka oli monessa mukana. 90-luvulla hän muun muassa osallistui matkapuhelimien vientiin Suomesta Saudi-Arabiaan.
Maher jäi eläkkeelle vuonna 2002, minkä jälkeen hän on keskittynyt säätiöiden toimintaan.
Taloudenhoito ei ole ollut Maherin vahvimpia puolia.
Hän on saanut useita tuomioita petoksista ja muista talousrikoksista. Teot ajoittuvat pääosin viime vuosituhannen puolelle.
Maher katsoo olevansa syytön vanhoihin rikoksiin, eikä Ylen tiedossa ole, että häntä tällä hetkellä epäiltäisiin mistään rikoksesta.
Liiketoimiensa ohella Maher on edistänyt uskonasioita ja luonut samalla kansainvälisiä suhdeverkostojaan.
Säätiöiden tarina alkaa lama-ajan Helsingistä. Suomen islamkeskus -säätiö perustettiin loppuvuodesta 1993.
Jo sitä ennen Maher alkoi kerätä rahaa moskeijaa varten. Hän halusi ostaa Pikku Huopalahdesta tontin, jolla on nykyisin McDonald’sin Suomen-pääkonttori.
Kaikkea Maherin kertomaa on mahdoton varmentaa, mutta hänen mukaansa ajatus säätiön perustamisesta syntyi varainkeruumatkalla Arabiemiraateissa.
– Šeikit ja uskonoppineet ehdottivat minulle: ”Aladin, minkä takia et perusta säätiötä?”
Isän maineesta oli apua kontaktien luomisessa.
Maherin mukaan yhteys löytyi korkeimmalle mahdolliselle tasolle Arabiemiraateissa, aina emiraattikuntien yhdistäjään ja pitkäaikaiseen hallitsijaan Zayed bin Sultan Al Nahyaniin asti.
Linkkinä oli egyptiläissyntyinen Zayedin neuvonantaja. Neuvonantaja sai yhteistyöhön mukaan myös Emiraatteihin kuuluvan Sharjan hallitsijan.
Videolla Maher kertoo suhteestaan Sharjan hallitsijaan, emiiri Sultan ibn Muhammad Al-Qasimiin:
Arabiemiraattien uskonnollisten säätiöiden ministeriö otti vastuuta uuden moskeijan varainkeruusta. Säätiöllä oli yhteyksiä myös Emiraattien ja Saudi-Arabian hyväntekeväisyysjärjestöihin.
Pikku Huopalahden tontti meni sivu suun.
Maher kertoo, ettei hän ehtinyt saada kasaan tarvittavaa 15 miljoonaa markkaa. Rahaa säätiöön kuitenkin virtasi, sillä se pystyi ostamaan huoneiston Helsingin Punavuoresta.
Myös Maherin suhdeverkostot jatkoivat kasvamistaan.
Avioliitto avaa uusia ovia
Aladin Maherilla on vuosien varrella ollut useita vaimoja. Yhden avioliiton kautta hänelle syntyi suora linkki Saudi-Arabian vallan ytimeen.
Nyt jo edesmennyt vaimo kuului yläluokkaiseen saudisukuun.
Vaimon sukulaismies Anwar Eshky on korkea-arvoinen sotilas ja diplomaatti. Hän oli neuvonantaja Yhdysvaltain-lähettiläänä toimineelle saudiprinssille. Sukulaismies kuului myös Saudi-Arabian kuninkaan delegaatioihin tämän ulkomaanmatkoilla.
Maher kertoo, että Eshky avusti häntä varainhankinnassa ja järjesti yhden avustuksen Muslimien maailmanliitolta (MWL).
Tutkimuslähteiden mukaan valtion rahoittama MWL perustettiin saudiarabialaisen salafistis-wahhabistisen islamin tulkinnan levittämisen välineeksi. Kyseessä on konservatiivinen ja tiukka islamin tulkinta.
Tulkintaa kannattaa länsimaissa vain pieni osa muslimeista, ja tästä pienestä osasta vain marginaalinen joukko on valmis käyttämään väkivaltaa.
Saudiraha huolettaa silti Euroopan viranomaisia, sillä salafistista ääriajattelua on levinnyt sen avulla rahoitettujen moskeijoiden ja koulujen kautta.
Varakkaat rahoittajat
Hyväntekeväisyys ja almujen antaminen kuuluvat olennaisesti islamilaiseen kulttuuriin.
Varakkaat yksityishenkilöt ovat vuosisatojen ajan säätiöineet omaisuuttaan muun muassa moskeijoita, kouluja, kirjastoja tai sairaaloita varten. Islamilaisissa maissa säätiöt ovat hoitaneet paljon tehtäviä, jotka Suomessa rahoitetaan verovaroin.
Muslimien eristäytymiseen liittyviä lieveilmiöitä alkoi syntyä vasta viime vuosisadan jälkipuoliskolla, kun miljardeja alkoi virrata länsimaihin.
Suomalaissäätiöiden toimintaan varakkaat saudiarabialaiset tulivat ryminällä, kun Pohjoismaiden säätiö perustettiin vuonna 2006.
Heillä oli rahaa ja vaikutusvaltaa.
Pohjoismaiden säätiön hallituksessa oli alkuaikoina vahvasti mukana Jamjoomien varakas kauppiassuku. Kaksi suvun jäsentä lahjoitti kymmeniätuhansia euroja säätiön peruspääomaan.
Suku on rikastunut myymällä muun muassa kuorma-autoja sekä valmistamalla lääkkeitä. Suvulla on miljardiomaisuus.
Hallituksessa on myöhemmin istunut kolmaskin suvun jäsen, Marwan Ahmed Jamjoom. Hän on Saudi-Arabian entisen kauppaministerin poika.
Yksi säätiön perustajista on Abdullah Al-Hussaini, jonka suku on vaurastunut alun perin myymällä kelloja.
Al-Hussaini on se säätiöiden rahoittaja, jonka pääsyn Suomeen suojelupoliisi myöhemmin esti turvallisuussyistä. Supon arvion perusteet on salattu, eivätkä ne ole Ylen tiedossa.
Viisumiongelmia jo 90-luvulla
Al-Hussaini ei ole ainoa Maherin tuttava, jonka Suomeen pääsyssä on ollut ongelmia.
Maher valitteli maahan kutsumiensa ihmisten viisumiongelmia Al-Jazeera-kanavalla jo vuonna 1997.
– Kun haluamme kutsua šeikkejämme ja oppineitamme islamilaisista maista maltillisten suuntausten edustajina, heiltä evätään viisumi maan hallitsijoiden ohjeiden mukaisesti, Maher sanoi Sharia ja elämä -ohjelmassa.
Maher kertoo Ylelle myös useista muista tapauksista.
Maherin mukaan Maahanmuuttovirasto on viivytellyt tarkoituksella erään lääketieteen apulaisprofessorin luvan käsittelyssä. Mies on aiemmin toiminut muun muassa Muslimien maailmanliiton alaisessa avustusjärjestössä.
Ylen näkemien asiakirjojen mukaan mies on odottanut oleskelulupapäätöstä useita vuosia. Maahanmuuttovirasto kiistää tahallisen viivyttelyn.
Viisumi on Maherin mukaan jäänyt saamatta myös esimerkiksi eräältä egyptiläiseltä professorilta ja entiseltä Muslimiveljeskunnan kansanedustajalta. Yle ei ole pystynyt vahvistamaan tapausta.
Muslimiveljeskunta on kiistanalainen liike, joka nousi arabikevään jälkeen hetkeksi valtaan Egyptissä vuonna 2012. Professori sai pitkän vankeustuomion, kun nykyinen sotilasjohtoinen hallinto syrjäytti veljeskunnan vallasta.
Uuden hallinnon aikana jaettiin runsaasti vankeustuomioita poliittisille vastustajille.
Palataan Helsinkiin.
Maherin mielestä tiedotusvälineet ovat mustamaalanneet säätiöitä jo pitkään. Hän on pettynyt myös uutisointiin ”salamoskeijasta”.
Silti hän on päättänyt päästää Ylen tutustumaan säätiön tiloihin Malmilla.
Miksi?
Maherin mukaan säätiöillä ei ole mitään salattavaa.
– Meidän täytyy kertoa, mitä hyvää Suomessa on tehty, Maher sanoo.
Maher korostaa säätiöiden tekemää hyväntekeväisyystyötä. Hän kertoo auttaneensa lukemattomia ihmisiä: Lääkäreitä, terveydenhoitajia, opettajia ja diplomi-insinöörejä. Heitä, joita Suomi tarvitsee.
Auttaminen ei ole ilmaista, ja säätiöiden omistamista tiloistakin koituu kuluja.
Säätiöt eivät saa säännöllistä verorahoitusta. Siksi Maher on hankkinut lahjoituksia ulkomailta.
Hän arvioi keränneensä säätiöilleen 2–3 miljoonaa euroa vuosien varrella.
Videolla Maher perustelee säätiöiden tarvetta kerätä rahaa ulkomailta:
Rahaa on liikkunut käteiskuljetusten lisäksi myös tilisiirtoina.
Maher selittää käteiskuljetuksia sillä, että tilisiirtojen tekeminen vaikeutui syyskuun 11. päivän terrori-iskujen jälkeen.
Rahoittajat myös antavat hänen mukaansa lahjoituksia käteisenä.
Maherin johtamien säätiöiden päätehtävä on levittää islamin oppeja ja edistää islamilaisia elintapoja.
Malmilla järjestetään lapsille koraanikoulua. Lisäksi tilassa pidetään kokouksia, rukoillaan, juhlitaan ja solmitaan avioliittoja.
Avioliitot ovat miehen ja naisen välisiä. Maher tekee selväksi, ettei hän hyväksy homoseksuaalisuutta.
Maherin ehdoton linja pätee myös päihteisiin ja avioliiton ulkopuoliseen seksiin. Hänen mukaansa islam pelastaisi lapset ja nuoret huumeilta ja ”huoriskelulta”.
Maher kertoo uskovansa, että islamin vastustus Suomessa johtuu osin siitä, että islam kieltää alkoholin juomisen.
Kiistanalaista kirjallisuutta
Säätiöt ovat tuoneet maahan islamilaista kirjallisuutta ja levittäneet sitä yhteistyökumppaneilleen myös Suomessa.
Malmillakin on kirjahylly, jossa on suurimmaksi osaksi islamin valtavirtakirjallisuutta.
Hyllyssä on myös keskiajalla eläneen uskonoppineen Ibn Taymiyyan fatwa-kokoelma, jonka yhdessä osassa käsitellään jihadia.
Tutkijoiden mukaan salafistit ovat poimineet laajasta teossarjasta yksittäisiä osia, joilla on perusteltu jopa väkivaltaista jihadismia.
Videolla Maher esittelee huoneen, jossa kirjahylly on:
Aladin Maherin mukaan fatwa-kokoelma on jäänyt hyllyyn tilassa vuokralla aiemmin olleelta yhteisöltä.
Ylen näkemien dokumenttien mukaan Suomen islamkeskus -säätiö on kuitenkin toimittanut Taymiyyan tekstejä ainakin kahteen muuhun suomalaismoskeijaan. Ne eivät ole Maherin säätiön pyörittämiä.
On mahdollista, että fatwa-kokoelma on hyllyssä pelkkänä rekvisiittana.
Ylen tiedossa ei myöskään ole, mitä säätiöiden tiloissa opetetaan islamista tai onko Taymiyyaa käytetty opetuksessa.
Maher kertoo, että Malmilla ei ole tällä hetkellä varsinaista imaamia. Opettajina toimii hänen mukaansa muun muassa säätiöiden hallitusten Suomessa asuvia jäseniä.
Maherin mukaan kuka tahansa on tervetullut tutustumaan opetukseen.
Maher tyrmää täysin kaiken puheen salafismista ja wahhabismista. Hän kertoo elävänsä vain Koraanin ja sunnan eli profeetta Muhammedin perimätiedon opetusten mukaisesti.
Osa salafisteista katsoo, että vääräuskoisia vastaan pitää taistella. Maherin mielestä taisteleminen on oikeutettua vain, jos joutuu hyökkäyksen kohteeksi.
– Jos he hyökkäävät minua vastaan. Jos ne tulevat ryöstämään kotini. Tai vaimoni tai äitini.
Maher arvostelee Suomea ja viranomaisia, mutta on hänellä Suomesta myönteistäkin sanottavaa. Suurin osa suomalaisista on hänestä hyviä ihmisiä.
Hän on kertonut arabiankielisissä tiedotusvälineissä, että Suomi on tunnettu uskonnonvapaudestaan.
Mistä sitten johtuvat toistuvat ongelmat viranomaisten kanssa?
Maher syyttää lähes kaikista omista ja säätiöidensä ongelmista Suomen suojelupoliisia.
Maherin mukaan ”sota” supon kanssa alkoi vuosituhannen vaihteessa samoihin aikoihin, kun hänen omat taloussotkunsa kärjistyivät.
Suojelupoliisin virkamies oli myöhemmin todistajana oikeudessa, kun Maher sai tuomion törkeästä velallisen petoksesta.
Oikeuden pöytäkirjoista selviää, että Maher piti 90-luvun lopulla yhteyttä supon uskonnollisten yhteisöjen yhdyshenkilön kanssa.
Maher katsoi, että yhdyshenkilön todistus ei ollut hänen etujensa mukainen.
Miehet kohtasivat oikeussalissa uudelleen, kun Maher nosti yhdyshenkilöä vastaan kanteen perättömästä lausumasta tuomioistuimessa. Maher hävisi jutun ja joutui maksamaan vastapuolen oikeuskulut.
Maher uskoo, että suojelupoliisi voi vaikuttaa muihin viranomaisiin ja jopa oikeuden tuomioihin.
– Suojelupoliisi voi tehdä Suomessa mitä vain! Maher väittää.
Yritimme selvittää tarinan toista puolta. Tavoitimme supon yhteyshenkilön, joka on jo eläköitynyt. Hän muisti Maherin, mutta kieltäytyi kommentoimasta mitään tähän liittyvää.
Supo puolestaan ei kommentoi yksittäistapauksia.
Aladin Maher on jo iäkäs ja pyrkii jättäytymään sivuun säätiöistään. Tekemistä riittäisi vielä, sillä säätiöitä varjostavat lukuisat kiinteistökiistat. Niitä on Suomen lisäksi ulkomailla.
Ongelmien selvittelyyn ja maksamattomiin vastikkeisiin palaa rahaa.
Pohjoismaiden säätiöllä on jäänyt vastikkeita maksamatta kymmenien tuhansien eurojen edestä.
Malmin ”salamoskeijaa” koskevaan kiistaan on löytymässä ehkä ratkaisu.
Säätiö on neuvotellut kaupungin kanssa luvasta muuttaa päiväkotitila asunnoiksi, jotta se pääsisi eroon tyhjien tilojen vastikkeiden maksamisesta.
Maher asuu itse kaupungin vuokra-asunnossa ja saa pientä eläkettä. Verotettavia tuloja hänellä on vain satunnaisesti. Ulosottolaitoksen mukaan hän on varaton.
Maher sanoo, ettei raha merkitse hänelle mitään.
Maherilla on mesenaatteja, jotka ostavat hänelle lentolippuja ja majoittavat häntä.
Maher viettää paljon aikaansa ulkomailla. Turkissa hän voi majoittua Abdullah Al-Hussainin tiluksilla Marmaranmeren rannikolla sijaitsevassa Bursassa.
Loppukesästä Maher vietti useita viikkoja synnyinmaassaan Egyptissä.
Siellä hän on selvitellyt Jamjoomien kiinteistöomistuksiin liittyviä kiistoja oikeudessa.
Suomen valtioon Maher on pettynyt. Omien sanojensa mukaan hänellä on kuitenkin vaihtoehtoja.
Maher sanoo, että hän voisi muuttaa Egyptin näyttelijöiden liiton vastavalmistuneeseen hoivakotiin Kairon liepeille.
Maherin näyttelijäveli oli hankkeessa tiiviisti mukana. Hoivakodin kustannuksista vastasi tuttu mies, Sharjan emiiri Al-Qasimi.
Suurin unelma olisi kuitenkin saada viimeinen leposija muslimien pyhästä kaupungista Medinasta.
– Toivon mukaan kuolisin siellä, ja minut haudataan profeetan viereen.
Tässä jutussa on käytetty lähteinä muun muassa säätiöiden toimintakertomuksia, tuomioistuinten pöytäkirjoja ja muita tietopyynnöillä saatuja viranomaisdokumentteja sekä tutkimuskirjallisuutta.
Maherin kertomuksille on saatu vahvistusta taustoja hyvin tuntevilta Suomessa ja ulkomailla asuvilta henkilöiltä, muun muassa Maherin vaimon veljeltä sekä egyptiläiseltä Suomen islamkeskus -säätiön perustajajäseneltä.
Tietoja on varmistettu myös internetin avoimista lähteistä, joista monet ovat arabiankielisiä. Islamiin liittyvissä asioissa Yle on kuullut useita tutkijoita.
Yle on tavoitellut Abdullah Al-Hussainia, Marwan Jamjoomia ja Anwar Eshkyä kommentoimaan jutussa kerrottuja tietoja, mutta he eivät ole vastanneet yhteydenottoihin.
Ladataan lomaketta...
Source: Yle · Mikko Haapanen, Aya Chalabee, Ronnie Holmberg, Jaakko Mäntymaa
At a glance
- Topic
- World
- Country
- 🇫🇮 FI
- Publisher language
- FI
- Added to Allnira