Bildersturm in Kolumbiens Nationalmuseum: Der rechte Präsident lässt alles entfernen, was woke ist oder an den Kampf linksextremer Guerillas erinnert

Bildersturm in Kolumbiens Nationalmuseum: Der rechte Präsident lässt alles entfernen, was woke ist oder an den Kampf linksextremer Guerillas erinnert

Der Streit um einen geschichtsträchtigen Stift zeigt, wie tief die Wunden des bewaffneten Konflikts immer noch sind.

11.11.2026, 14.00 Uhr

4 Leseminuten

Der Stift diente für Unterschriften von historischer Bedeutung: Mit ihm besiegelten der damalige kolumbianische Präsident Juan Manuel Santos und der Anführer der linksextremen Guerilla Farc, Rodrigo Londoño, 2016 das Friedensabkommen. Es beendete nach über fünfzig Jahren den bewaffneten Konflikt in Kolumbien. Santos erhielt später dafür den Friedensnobelpreis.

Optimieren Sie Ihre Browsereinstellungen

NZZ.ch benötigt JavaScript für wichtige Funktionen. Ihr Browser oder Adblocker verhindert dies momentan.

Bitte passen Sie die Einstellungen an.

Es ist auch von der Machart her kein gewöhnlicher Kugelschreiber. Er wurde aus einer Patronenhülse hergestellt, darauf eingraviert ist der Satz: «Gewehrkugeln haben unsere Vergangenheit geschrieben, die Bildung wird unsere Zukunft schreiben.» Als Gegenstand, der einen Schlüsselmoment der kolumbianischen Geschichte bezeugt, kam der Stift ins Nationalmuseum in Bogotá. Doch seit der ultrarechte Anwalt Abelardo de la Espriella im August 2026 das Präsidentenamt übernommen hat, ist der Kugelschreiber zum Politikum geworden.

Er und die meisten Konservativen lehnen die politische Einigung mit den Guerillas auch zehn Jahre später noch vehement ab. Denn damals wurde eine «Sonderjustiz» eingeführt – sie war der Preis dafür, dass die Kämpfer ihre Waffen niederlegten. Doch für die Kritiker von rechts war und ist es inakzeptabel, dass dadurch die Anführer der revolutionären Truppen mit geringen oder gar keinen Strafen für ihre Kriegsverbrechen davonkamen.

Über sechzig Objekte entfernt

De la Espriellas Kulturministerin liess im Oktober den historischen Stift aus dem Museum entfernen, zusammen mit über sechzig weiteren Objekten. Darunter ist auch ein Wahlplakat von Carlos Pizarro. Er war der Chef der Guerillabewegung M-19, gab den bewaffneten Kampf aber auf und kandidierte 1990 für das Präsidentenamt. Während des Wahlkampfs wurde er ermordet. De la Espriellas linker Vorgänger Gustavo Petro war einst ebenfalls Mitglied des M-19.

Der neue Präsident betont, staatliche Museen dürften nicht Terroristen zu Helden verklären. Doch die Säuberungsaktion geht weit über die Erinnerungen an den Guerillakrieg hinaus: Die rechte Regierung will mittels einer «kulturellen Gegenrevolution» ein grundsätzlich neues Geschichtsverständnis durchsetzen.

Deshalb mussten auch Erinnerungsstücke an die Sklavenbefreiung und an die Studentenbewegung der achtziger Jahre weichen. Letztere hat den Weg zur Verfassung von 1991 und damit zu einer stärkeren Demokratisierung des Landes geebnet. Oder Objekte, die für die Emanzipation der Frauen und von sexuellen Minderheiten stehen: eine Regenbogenflagge, feministische Publikationen, Dokumente zum Kampf gegen Gewalt an Frauen. Für de la Espriella und seine Mitstreiter sind das alles Ausgeburten des Wokeismus.

«Ein verstümmeltes Museum»

Der Anthropologe Andrés Góngora hat einst als leitender Kurator des Nationalmuseums die Gestaltung der Ausstellung mitgeprägt. Er erklärt in der Zeitung «El País», es handle sich bei der Ausstellung nicht um eine parteiische Darstellung, sondern um ein nationales Projekt, das auch grösstenteils in Jahren mit rechtsgerichteten Regierungen entstanden sei. Diese hätten die Autonomie des Museums stets respektiert.

Die derzeitige Staatsführung hingegen missachte mit der Entfernung der missliebigen Exponate die Errungenschaften langwieriger sozialer Prozesse, kritisiert Góngora. «Es ist ein verstümmeltes Museum.» Auch linke und feministische Organisationen sowie Vertreter sexueller Minderheiten protestierten und organisierten wenige Tage nach der Räumungsaktion einen Sitzstreik vor dem Museum.

Aufgrund einer Klage kam ein Richter in Bogotá zu dem Schluss, die Regierung verletze «die Grundrechte auf historische Erinnerung, Wahrheit, symbolische Wiedergutmachung und künstlerische Meinungsfreiheit». Er ordnete deshalb an, das Kulturministerium müsse die Artefakte zurück ins Museum bringen. Das passierte dann auch, die meisten Gegenstände sind wieder ausgestellt. Darunter auch der Kugelschreiber.

De la Espriella wehrt sich

Doch damit ist die Geschichte noch nicht zu Ende. Die Regierung von de la Espriella hat vergangene Woche Berufung gegen die Anordnung des Richters eingelegt: Solche Fragen fielen gar nicht in den Bereich seiner Zuständigkeit. Inzwischen hat sich allerdings auch die «Sondergerichtsbarkeit für den Frieden» eingeschaltet. Diese unabhängige Institution soll den bewaffneten Konflikt juristisch aufarbeiten.

Dazu gehört auch die Aufgabe, die Aufarbeitung der Geschichte zu fördern und die Rechte der Opfer zu schützen. Diese Rechte könnten aus der Sicht der Sondergerichtsbarkeit verletzt worden sein durch die Entfernung von Exponaten, die an den Bürgerkrieg und den Friedensprozess erinnern. Die Institution hat deshalb vom Kulturministerium einen Bericht mit den Argumenten für die Aktion verlangt und droht den Zuständigen sogar mit Haft, wenn sie der Aufforderung nicht nachkommen.

Doch die Regierung weist die Vorwürfe zurück und hat erklärt, auch die Sondergerichtsbarkeit sei für diesen Fall nicht zuständig. Der Streit um den Kugelschreiber – und damit jener um die kolumbianische Erinnerungskultur – wird wohl noch lange dauern.

Passend zum Artikel