Warum die Friedensbewegung erstarrte

Friedensforschende

Am Montag beginnen die „Graz Peace Dialogues“, eine internationale Konferenz, bei der die „Zukunft des Friedens in einer sich rasant verändernden Welt“ diskutiert werden soll. Die Gegenwart sieht recht düster aus. Im Gespräch mit ORF.at beantworten Friedensforschende, warum trotz zunehmender Militarisierung und Aufrüstung die Straßen leer bleiben.

Online seit heute, 7.28 Uhr

Gerade beim Ukraine-Krieg und Nahost-Konflikt werde pazifistisches Engagement schnell entweder als Unterstützung der Hamas oder des Kreml gesehen. Pazifismus, so ist in „Le Monde diplomatique“ weiter zu lesen, vertrage sich schlecht mit dem Zeitgeist. Ein Satz, dem auch Simon Weiß viel abgewinnen kann: „Das ist das, was ich seit Jahren beobachte.“

Weiß ist Experte für Sicherheitspolitik bei der SPD-nahen Friedrich-Ebert-Stiftung in Wien. Er sagt: „Wir leben in einer Welt, in der militärischen Stärke deine Position im internationalen System definiert. Alle haben sich jetzt auf diese Logik eingelassen. Und niemand will umkehren.“

Thema Frieden in den Hintergrund geraten

Schließlich stehe viel auf dem Spiel, nicht zuletzt werden in geopolitischen Konflikten Unmengen an Geld bewegt: „Die Ausgaben für Verteidigung steigen massiv überall auf der Welt“, zitiert Weiß den aktuellen Bericht des Stockholmer Friedensforschungsinstituts (SIPRI).

Das Thema Frieden sei bei all dem in den Hintergrund geraten. „Früher gab es tatsächlich eine breite Allianz dafür“, sagt Weiß. Früher, das sei in den späten 70er und frühen 80er Jahren gewesen. Treibend agierte damals vor allem die Nachkriegsgeneration. „Das war natürlich eine andere Art von Betroffenheit.“ Der Ukraine-Krieg heutzutage etwa sei zwar nah, aber „man schickt keine eigenen Söhne und Töchter hin“.

Als Millionen Menschen gegen Krieg auf die Straße gingen

Der Höhepunkt der internationalen Friedensbewegung war wohl 2003, als kurz vor dem Irak-Krieg weltweit 15 Millionen Menschen auf die Straße gingen. Zahlen, von denen man heutzutage weit entfernt ist.

Doch egal ob Irak oder davor Vietnam, ob beim Thema nukleare Aufrüstung und ganz konkret Stationierung von Raketen im eigenen Land: Quer durch die Gesellschaft bildeten sich in der Vergangenheit Bündnisse. Bündnisse, die noch dazu von der Politik Rückendeckung erhielten – im Gegensatz zu heute, so Weiß.

„Völlig fragmentierte“ Friedensbewegung

Weiß zufolge existierten zwar nach wie vor viele Friedensorganisationen, allerdings sei die Bewegung an sich „völlig fragmentiert“. Neben kirchlichen Gruppen gebe es Gewerkschaften, parteinahe Institutionen und Graswurzelbewegungen. „Die meisten sind eher lokal organisiert und lokal aktiv.“

Auch das Themenspektrum sei breit. Sehr linke Gruppen seien etwa gegen die Militarisierung und Rüstungskonzerne. Rechte Lager wie die AfD und die FPÖ haben laut Weiß dagegen nur die eigenen nationalen Interessen im Blick.

Im Fall der Ukraine bedeute das: „Was haben wir mit der Ukraine zu tun? Das ist nicht unser Konflikt. Wir müssen jetzt mehr für Energie zahlen, früher war das besser mit Russland.“ Aus Angst, von genau diesen Gruppen ideologisch vereinnahmt zu werden, agierten viele Friedensorganisationen daher auch zurückhaltend.

Keine einfachen Botschaften in komplexer Welt

Dazu komme: „Erfolgreiche soziale Bewegungen arbeiten mit einfachen Botschaften: ‚Raus aus Vietnam‘ funktioniert.“ Heute gibt es keine einfachen Botschaften. Kein „Raus aus der Ukraine“. „Ich meine, das könnte man natürlich sagen, aber wer? Wohin raus? Also ‚Russland raus aus der Ukraine‘ könnte eine Botschaft sein. Aber ich wage die Prognose, das wird nicht viele auf die Straße bringen“, so Weiß.

Mit der „Peace Matrix“ wolle er bewusst die Komplexität des Prozesses zu einem nachhaltigen Frieden in der Ukraine aufzeigen. Klar sei jedenfalls: Je länger der Krieg dauere, desto mehr Menschen würden sterben. Klar ist auch: Frieden zum jetzigen Zeitpunkt bedeutet für die Ukraine wohl Gebietsabtretungen an den Aggressor Russland.

Gerade beim Thema der Aufrüstung sei es ihm ein Anliegen, das Bewusstsein zu schärfen, dass man bereits gut aufgestellt sei. Weiß verwies hierbei auf Angaben der NATO, wonach die militärischen Fähigkeiten jene Moskaus „bei Weitem“ übertreffen, wie kürzlich im „Spiegel“ zu lesen war. „Und dann fragt man sich: Wozu geben wir noch so viel Geld aus. Geld, das natürlich dann woanders fehlt. Im Gesundheits- und Sozialbereich, beim Klima und der Bildung.“

Mütter aus Israel und Palästina Seite an Seite

Besonders komplex und polarisiert sei vor allem der Nahost-Konflikt, meint Veronica Lion. „Es ist ein Themenfeld, wo selbst sehr gebildete und erfahrene Leute plötzlich Graubereiche nicht mehr aushalten.“ Die Wissenschaftlerin pendelt derzeit zwischen der New York University (NYU) und der Uni Graz (KFU), ihr Spezialgebiet: Israel Studies. Bis vor Kurzem habe sie selbst in Israel gelebt und erfahren, was Krieg tatsächlich bedeute.

Lion erzählt von einer Friedensbewegung, die sie dort kennenlernte und der es gelungen sei, diese Polarisierung zumindest teilweise zu überwinden: Women Wage Peace. Sowohl Frauen und Mütter aus Israel als auch aus Palästina setzten sich gemeinsam für den Frieden ein.

Ohnehin müsse die Perspektive von Frauen viel stärker einbezogen werden, appelliert Lion, die sich selbst als feministische Friedensbewegungsforscherin bezeichnet. Denn: „Frauen haben ein anderes Erleben, was Krieg und was Sicherheit bedeutet. Deswegen ist ihre Sichtweise extrem relevant.“

Friedensforscher gegen „Hippie-Vorwurf“

Die Sichtweise von Friedensforscherinnen und -forschern generell werde allerdings nicht immer anerkannt. „Was ich nicht leiden kann, ist dieser Naivitätsvorwurf“, sagt etwa Weiß. „Es ist nicht so, als ob ich in der Mariahilfer Straße sitze und ‚Kumbaya, my Lord‘ singe. Ich vergleiche Waffenbestände und versuche, Informationen zu liefern. Das hat nichts mit Hippietum zu tun.“

Maximlian Lakitsch, Friedensforscher an der Uni Graz, sagt, im Wissenschaftsbetrieb würden viele aufgrund der Konnotationen sogar das Wort Frieden gänzlich vermeiden. Friedensförderung werde so etwa zu Konfliktresolution oder Konflikttransformation, Friedensmaßnahmen zu Konfliktmanagement. „Das klingt dann nicht mehr ganz so vermeintlich utopisch, naiv und hippiesk.“

Experte: Krieg immer Option, Friede auch

Während in Österreich die Friedensforschung aber tatsächlich eng mit dem Friedensaktivismus verbunden sei, verhalte sich das in anderen Ländern nicht so: „In Großbritannien ist die Friedensforschung eine staatstragende Wissenschaft“, so Lakitsch.

Auch konstatiert er sowohl im Aktivismus als auch in der Forschung ein großes Generationengefälle. Vor allem Ältere würden es kategorisch ablehnen, über das Militärische zu sprechen. Dabei stehe für Lakitsch außer Frage, dass Krieg immer möglich sei. Und gibt zu bedenken: Wenn Krieg immer passieren kann, müsse das auch für Frieden gelten.